ယခုကၽြန္ေတာ္ေရးသားသည့္ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားအေလာင္းေတာ္ ကႆပျမတ္စြာဘုရားရွင္
ထံေတာ္တြင္ ဗ်ာဒိတ္ခံယူေတာ္မူျခင္းႏွင့္ တဆက္တည္းျဖစ္ေစရန္အတြက္ ကႆပျမတ္စြာဘုရားရွင္၏
ဗုဒၶဝင္အက်ဥ္းကိုပါ တေပါင္းတည္း ထည့္သြင္းထားၿပီး ယင္းဘေလာ့ဂ္ကို တိပိဋကဓရ ဓမၼဘ႑ာကာရိက
မင္းကြန္းဆရာေတာ္ႀကီး ေရးသားေသာ မဟာဗုဒၶဝင္က်မ္း ပထမတြဲ ဒုတိယပိုင္းမွ
ထုတ္ႏုတ္ထားျခင္း ျဖစ္ေလရာ ယခုထက္ ျပည့္စံုစြာသိရွိလိုပါက ထိုမဟာဗုဒၶဝင္က်မ္း ပထမတြဲ
ဒုတိယပိုင္း၌ ေလ့လာဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားခင္ဗ်ာ။
ေကာဏာဂါမနျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္ဝင္စံေတာ္မူၿပီးေနာက္ ထိုဘဒၵကမာၻ၌ပင္ လူတို႔၏သက္တမ္းမွာ
သံုးေသာင္းမွ ၁၀ႏွစ္သို႔ ဆုတ္ယုတ္လာခဲ့သည္။ ထို ၁၀ ႏွစ္တမ္းမွလူမ်ား အသိတရားရလာျပန္သျဖင့္
သက္တမ္းမ်ား ႏွစ္ဆတိုး၍ တက္သြားရာ အသေခ်ၤတမ္းသို႔ ျပန္ေရာက္လာျပန္သည္။ ထို႔ေနာက္
ကိေလသာတရားမ်ား ႏွိပ္စက္မႈေၾကာင့္ ျပန္လည္ဆုတ္ယုတ္လာခဲ့ရာ လူတို႔သက္တမ္း
အႏွစ္ ႏွစ္ေသာင္းတမ္း (၂၀၀၀၀) သို႔ ျပန္၍ ေရာက္လာခ်ိန္တြင္ျဖစ္သည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္
တုသိတာနတ္ျပည္၌ ပါရမီရင့္သန္ေတာ္မူၿပီးျဖစ္ေသာ အေလာင္းေတာ္ နတ္သားသည္လည္း
နတ္ျဗဟၼာအေပါင္းတို႔၏ ေတာင္းပန္မႈႏွင့္အတူ ဘုရားျဖစ္ခ်ိန္တန္ေၾကာင္း သိေတာ္မူသျဖင့္
တုသိတာနတ္ျပည္မွစုေတကာ ကိကီမင္းႀကီးစိုးစံေတာ္မူရာ
ဗာရာဏသီေနျပည္ေတာ္ရွိ ျဗဟၼဒတၱဟုအမည္ရေသာ မင္းတိုင္ပင္ပုဏၰားႀကီး၏ အိပ္ေထာင္သူ
ဓနဝတီပုေဏၰးမထံတြင္ ကိန္းဝပ္ၾကည္ျဖဴ ပဋိသေႏၶယူေတာ္မူေလသည္။ သို႔ႏွင့္ပင္ ၁၀
လေျမာက္ေသာအခါ ဣသိပတန ဟုအမည္ရေသာ သမင္အမ်ားေနထိုင္ရာ ေဘးမဲ့ေတာတြင္
ဖြားျမင္ေတာ္မူေလသည္။ ေဆြမ်ဳိးတို႔၏ အမ်ဳိးႏြယ္ကိုစြဲ၍ ကႆပသတို႔သားဟု အမည္ေပးၾကေလသည္။
အရြယ္ေရာက္လာေသာအခါ သုနႏၵာပုေဏၰးမႏွင့္အတူ နတ္စည္းစိမ္ႏွင့္ တူမွ်ေသာ လူ႕စည္းစိမ္ကို
စံစားေတာ္မူရာ ႏွစ္ေပါင္း ႏွစ္ေထာင္ (၂၀၀၀) သို႔ ေရာက္ေသာအခါ သုနႏၵာပုေဏၰးမမွ သားေတာ္
ဝိဇိတေသနသတို႔သားကို ဖြားျမင္ေလသည္။ သားဖြားေသာေန႔တြင္ နိမိတ္ႀကီးေလးပါးကိုျမင္ၿပီးျဖစ္ျခင္းမွာ
ဘုရားအေလာင္းေတာ္တို႔ ဓမၼတာျဖစ္သျဖင့္ ထိုေန႔တြင္ အေလာင္းေတာ္ ကႆပလုလင္သည္လည္း
ရဟန္းနိမိတ္ကို ျမင္ေတာ္မူခဲ့ေသာေၾကာင့္ မိမိစံစားရာ အေဆာင္ေတာ္တြင္းသို႔ ျပန္ေရာက္ေသာအခါ
သံေဝဂဉာဏ္ရင့္သန္သျဖင့္ ေတာထြက္ရန္ အႀကံျဖစ္ေလသည္။ ထိုအခါ
အေလာင္းေတာ္စံရာ ျပႆဒ္သည္ ေျမျပင္မွ တည္ၿငိမ္စြာကၽြတ္ထြက္၍ ေကာင္းကင္သို႔ေရာက္ကာ
မဟာေဗာဓိပင္ႏွင့္ မနီးမေဝးအရပ္သို႔ ေရာက္ေလသည္။ ထိုအခါ ပါလာသမွ်ေသာ
ပရိတ္သတ္အေပါင္းတို႔တြင္ ေယာက်္ားေပါင္းတစ္ကုေဋတို႔သည္ တစ္ေယာက္မက်န္
ရဟန္းျပဳၾကေလသည္။ က်န္ေသာ အမ်ဳိးသမီးပရိတ္သတ္ အေပါင္းသည္လည္း
အေလာင္းေတာ္ႏွင့္ ေဝးရာအရပ္သို႔ အလိုက္သိစြာျဖင့္ ဖဲ့ခြာသြားၾကေလသည္။
ဒုကၠရစရိယာအက်င့္ကို ၇ ရက္ က်င့္ေတာ္မူကာ ဘုရားျဖစ္မည့္ ကဆုန္လျပည့္နံနက္ပိုင္းတြင္ လူ႔ဘဝမွ
ၾကင္ယာဇနီးျဖစ္ခဲ့သူ သုနႏၵာပုေဏၰးမက ဃနာႏို႔ဆြမ္းကို ေရႊခြက္ႏွင့္တကြ လွဴေလသည္။
အေလာင္းေတာ္သည္လည္း ဆြမ္းဘုန္းေပးၿပီးေနာက္ ညေနခ်မ္းအခ်ိန္သို႔ ေရာက္ေသာအခါ
မဟာေဗာဓိပင္ (ပေညာင္ပင္) သို႔ တပါးတည္းၾကြသြားေတာ္မူေလသည္။ လမ္းခရီးတြင္
ဂ်ဳံခင္းေစာင့္လယ္သမား ေသာမလွဴဒါန္းေသာ ျမက္ရွစ္ဆုပ္ကို အလွဴခံ ရရွိေလသည္။
အဂၤါေလးပါးႏွင့္ျပည့္စံုေသာ ဝီရိယႏွင့္အတူ ဆည္းပူးျဖည့္က်င့္ခဲ့ေသာ ပါရမီေတာ္တို႔ကို ေရွ႕သြားျပဳလ်က္
မာရ္နတ္ရန္ကို ေနမဝင္ခင္ ေအာင္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ တစ္ညလံုး အားထုတ္သြားရာ မိုးေသာက္
အရုဏ္တက္သည္ႏွင့္ သမၼာသမၺဳဒၶေဗာဓိဉာဏ္ကို ရေတာ္မူကာ ဘုရားအျဖစ္သို႔ ေရာက္ေလသည္။
သတၱသတၱာဟ စံေနေတာ္မူၿပီးေနာက္ တရားဦးေဟာရန္အတြက္ ျဗဟၼာမင္း၏ ေတာင္းပန္ျခင္းကို
ဝန္ခံလ်က္ တရားဦးကို နာယူႏိုင္သည့္ ပါရမီရင့္သန္ေနၿပီးေသာ အတူရဟန္းျပဳဖက္
တစ္ကုေဋတို႔အား ေဟာေတာ္မူရန္အတြက္ ေဗာဓိပင္ႏွင့္ ၁၈ ယူဇနာေဝးကြာေသာ ဗာရာဏသီျပည္
ဣသိပတနမိဂဒါဝုန္ေတာတြင္ ဓမၼစၾကာေဒသနာေတာ္ကို ဦးစြာ ေဟာၾကားေတာ္မူေလသည္။
ကႆပျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ အဂၢသာဝကမေထရ္ျမတ္ႏွစ္ပါးမွာ တိႆမေထရ္ႏွင့္
ဘာရဒြါဇမေထရ္တို႔ျဖစ္ၿပီး အလုပ္ေကၽြးရဟန္းျမတ္မွာ သဗၺမိတၱမေထရ္ျဖစ္ေလသည္။
ကာသိတိုင္းတြင္းရွိ ေသတဗ်ဥယ်ာဥ္ေတာ္ႀကီးတြင္း၌ ပရိနိဗၺာန္ဝင္စံခ်ဳပ္ၿငိမ္း
ဘဝဘံုဇာတ္သိမ္းေတာ္မူသည္။ အဓိ႒ာန္ခ်က္ေၾကာင့္ ဓါတ္ေတာ္မ်ားမွာ တစုတည္းတေပါင္းတည္းအျဖစ္
တည္ရွိေလသတည္း။
ေလာကသံုးပါးတြင္ အတုမရွိေသာ ကႆပဗုဒၶပြင့္ထြန္းလာခ်ိန္တြင္ ပညာအရာ၌ တဖက္ကမ္းခတ္ေအာင္
တတ္ေျမာက္၍ ပညာမာနေထာင္လႊားေနေသာ ေဇာတိပါလ ဟုအမည္ရသည့္
ပုဏၰားတေယာက္ရွိေလသည္။ ထိုသူတြင္ ဃဋိကာရဟု အမည္ရေသာ အိုးလုပ္၍ အသက္ေမြးသူ
သူငယ္ခ်င္းတေယာက္လည္းရွိ၏။ ကႆပျမတ္စြာဘုရားရွင္ ပြင့္ထြန္းေသာအခါ လူအမ်ားက
ဒုကၠရစရိယာကို ၇ ရက္တည္းျဖင့္က်င့္ကာ ဘုရားျဖစ္သည္ဟု ဆိုလ်က္
ခ်ီးမြန္းေထာပနာ ျပဳၾကေလသည္။ (ဒုကၠရစရိယာက်င့္မွ ဘုရားျဖစ္သည္ဟူေသာ
အယူဆေၾကာင့္ျဖစ္ေသာ္လည္း ဒုကၠရစရိယာအက်င့္သည္
အတၳကိလမထာႏုေရာဂအက်င့္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဘုရားျဖစ္ရန္ နည္းလမ္းမဟုတ္ပါ။)
ဃဋိကာရသည္လည္း ကႆပျမတ္စြာဘုရားရွင္ထံေတာ္သို႔ သြားေရာက္၍ တရားနာေသာ္
တရားအဆံုးတြင္ ေဒါသကိေလသာ ကုန္ဆံုးျခင္းျဖစ္ေသာ အနာဂါမ္ဥပသကာျဖစ္ကာ
ကႆပျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ အျမတ္ဆံုး အလုပ္ေကၽြး (စိတၱသူၾကြယ္သကဲ့သို႔) ျဖစ္ေလသည္။
ထိုအခါ ဃဋိကာရသည္ မိမိသိျမင္အပ္ၿပီးေသာ တရားကို သူငယ္ခ်င္းေဇာတိပါလကို
သိေစခ်င္လြန္းသျဖင့္ ျမတ္စြာဘုရားထံ ခ်ည္းကပ္ရန္ တိုက္တြန္းေသာအခါ “သင္ေျပာတဲ့
ကႆပဗုဒၶဆိုတာ ဘုရားအစစ္မျဖစ္ႏိုင္ဘူး၊ ဘုရားျဖစ္ဖို႔ ေတာ္ေတာ္မလြယ္ကူတဲ့ကိစၥကို ၇ ရက္တည္း
ဒုကၠရစရိယာက်င့္ၿပီး ဘုရားျဖစ္ရတယ္လို႔ ဟုတ္ကိုမဟုတ္ပါဘူး။ အဲေလာက္မ်ား လြယ္မယ္ဆိုရင္
ငါဘုရားျဖစ္ေအာင္အားထုတ္မယ္ ၇ ရက္ေလာက္ကိုမေျပာနဲ႔ ၆ ႏွစ္က်င့္မယ္ကြ” ဟု
ပညာမာနေထာင္လႊားကာ ဝစီရိုင္းျပခဲ့ေလသည္။ ဃဋိကာရလည္း
နည္းေပါင္းစံုသံုး၍ ေခၚေသာ္လည္း ေဇာတိပါလသတို႔သားမွာ မလိုက္။ တေန႔ေသာအခါ
သူငယ္ခ်င္းႏွစ္ေယာက္ ေရကစားၾကေနစဥ္ ဃဋိကာရက သူငယ္ခ်င္းလုပ္သူကို
ကႆပ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ထံသို႔ သြားရန္ တိုက္တြန္းျပန္ေသာ္ မရ။ ထိုအခါ ဃဋိကာရက
မလိုက္မေနရဟု ဆိုကာ ေဇာတိပါလ၏ ဆံစကိုဆြဲ၍ ေခၚငင္ေလေတာ့သည္။
ထိုအခါ ေဇာတိပါလစဥ္းစားသည္မွာ “ငါ၏သူငယ္ခ်င္းသည္ အင္မတန္ယဥ္ေက်းသူျဖစ္၏၊ ပုဏၰားမ်ဳိးက
အျမတ္ဆံုးျဖစ္ေသာ ယခုအခါတြင္ ငါသည္ ပုဏၰားမ်ဳိးျဖစ္၍ ငါ၏သူငယ္ခ်င္းမွာ အသည္မ်ဳိးျဖစ္သျဖင့္
ငါ့ထက္လည္း အမ်ဳိးဇာတ္ညံ့သူျဖစ္သည္။ ယခုအခါတြင္ အမ်ဳိးဇာတ္နိမ့္သူက ဇာတ္ျမင့္သူ၏ဆံစကို
စြဲကိုင္ျခင္းသည္ ကိုင္လိုက္သူအဖို႔ အသတ္ခံရေပမည္။ မိမိေသရမည္ကိုမေၾကာက္ပဲ ငါ၏ဆံစကို
အျပင္းဆြဲေသာ ဤဃဋိကာရသည္ ေဒါသထြက္၍မဟုတ္၊ အသက္ကိုရင္း၍ ေခၚငင္ျခင္းသည္
အခ်ည္းႏွီးမျဖစ္ႏိုင္ ငါ့အား အက်ဳိးတခုခုကို ျမင္၍ပင္ ျဖစ္လိမ့္မည္” ဟုေတြးကာ အသာတၾကည္ပင္
လိုက္ခဲ့ေလရာ ကႆပျမတ္စြာဘုရားရွင္ေရွ႕သို႔ ေရာက္လာေလသည္။
ေဇာတိပါလသည္ ကႆပဗုဒၶကို တခါမွမျမင္ဖူးဘဲ ဝစီအားျဖင့္
ရိုင္းျပခဲ့ေသာ္လည္း ေရွ႕ေတာ္သို႔ေရာက္ေသာအခါ မိမိတက္ကၽြမ္းေသာ ပညာျဖင့္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏
လကၡဏာေတာ္ကို ဆင္ျခင္ေသာအခါမွ မိမိမွားမွန္း ေကာင္းစြာသိေလေတာ့သည္။
ထိုအခါ ေၾကာက္ရြံ႕သံေဝဂရေသာ ေဇာတိပါလသည္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏
တရားေတာ္ကို ေကာင္းစြာနာယူလိုက္ေသာအခါ တရားေတာ္၏ မွန္ကန္ျခင္းကို သိျမင္သျဖင့္ လူ႔ဘဝကို
စြန္႔၍ ကႆပဗုဒၶထံေတာ္တြင္ ရဟန္းျပဳ၍ ေနေလသည္။ ပညာမာန္ႀကီးေသာ္လည္း
လံု႔လေကာင္းေသာေၾကာင့္ ကႆပျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ပရိယတၱိ
သာသနာေတာ္အလံုးစံုကို ေကာင္းစြာသင္ၾကား တက္ေျမာက္ေလသည္။ ထိုအခါ
ကႆပျမတ္စြာဘုရားရွင္က “ခ်စ္သားေဇာတိပါလ၊ အသင္ခ်စ္သားရဟန္းသည္ ငါဘုရား
ပရိနိဗၺာန္ျပဳၿပီးေနာက္ ငါဘုရား၏အျခားမဲ့တြင္ ဤဘဒၵကမာၻ၌ ေဂါတမဆိုတဲ့ဘြဲ႕အမည္ျဖင့္
သဗၺညဳတဉာဏ္ေတာ္ကို ရေသာ ဘုရားစင္စစ္ ဧကန္ျဖစ္လိမ့္မည္” ဟု ဗ်ာဒိတ္ေပးေလသည္။ ထိုအခါ
အေလာင္းေတာ္ ေဇာတိပါလရဟန္းသည္ မ်ားစြာႏွစ္သက္ ဝမ္းေျမာက္၍
သတိေမ့ေလ်ာ့ကာ ေသရမည့္အေရးကို ေၾကာက္ရြံ႕ကာ
ပါရမီေတာ္တို႔ကို ေကာင္းမြန္ရိုေသစြာ ျဖည့္က်င့္ေတာ္မူေလသတည္း။ (သူငယ္ခ်င္းျဖစ္သူ ဃဋိကာရမွာ
ထိုဘဝမွ ကြယ္လြန္ခဲ့ၿပီးေသာ္ သုဒၶဝါသငါးဘံုတြင္ အျမင့္ဆံုးျဖစ္ေသာ အကၠနိ႒ျွဗဟၼာ့ဘံုတြင္
ဃဋိကာရအမည္ျဖင့္ ျဗဟၼာမင္းျဖစ္ကာ အေလာင္းေတာ္သိဒၶတၳ အေနာ္မာေသာင္ကမ္းတြင္ ရဟန္းျပဳရန္
စိတ္အႀကံျဖစ္ေသာအခါ သကၤန္းပရိတ္ခရာအစံုကို လာေရာက္ဆပ္ကပ္ေလသည္။ ထိုသို႔
ကႆပျမတ္စြာဘုရားရွင္ကို ျပစ္မွားခဲ့ေသာဝစီဒုစရိုက္ေၾကာင့္ ေဂါတမဗုဒၶအေလာင္းေတာ္သည္
ဘုရားျဖစ္ရန္အတြက္ အေၾကာင္းရင္းမွန္မဟုတ္ေသာ ဒုကၠရစရိယာအက်င့္ကို ၆ ႏွစ္ပတ္လံုး
ပင္ပန္းဆင္းရဲႀကီးစြာ က်င့္ႀကံေတာ္မူခဲ့ရေလသည္။ ပညာတတ္ရန္ သင့္ေတာ္ေသာ္လည္း
ပညာမာနေထာင္လႊားျခင္းသည္ ေကာင္းေသာလကၡဏာ မဟုတ္ေၾကာင္း သိရွိေစရန္အတြက္
အျပည့္စံုျဖည့္စြက္တင္ျပျခင္း ျဖစ္သတည္း။ ဤတြင္ ႏွစ္က်ိပ္ေလးဆူ ဗုဒၶဝင္ ၿပီးဆံုးျခင္းသို႔ ေရာက္ေပၿပီ။
အားလံုးေသာဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာ ခ်မ္းသာျခင္းႏွင့္ ျပည့္စံုႏိုင္ၾကပါေစ…။)
0 comments :
Post a Comment